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古希臘美學是圍繞和諧這個核心展開的，并貫穿于一部西方古典藝術發展史，體現了傳統藝術的美學特征。和諧是關于美的本質的一種學說，畢達哥拉斯從幾何學的觀點認為數理形式是萬物的本體，數理關系是和諧的，因此說：美即和諧。他的學說以“數”作為萬物之源，“數理”是物質世界的存在狀態和基本規律。亞里士多德則把和諧規定為整一，把美的形式規定為秩序、勻稱、明確。這是對古希臘和諧理念的最后綜合與統一?！皝喪献非髷祵W與哲學意義上的和諧”即在雜多中見整一，在便易中求穩定。
和諧是在判斷兩種以上的要素或部分與部分的相互關系時，各部分給人的感覺是一種整體協調的關系。整體和諧包含著與對立之間的統一，具有共通性中見差異性的特點?！昂椭C包括”多樣性與統一性兩個對立面，在完整的構成里，它們總是共存的，但是多樣性的絕對性和統一性的相對性，使它們處在人類認識的不同層次上”。
和諧是化對立為統一，求變化為穩定。和諧是整體的、相對的、正如孟塞爾在色彩的相互配合時提出的忠告；在繪畫中某些大一些的面積中，應該使用柔和的顏色；而對于那些飽和度較高的色彩來說，鋪張面積就不宜過大。這是傳統繪畫追求和諧的典型例子，即整體色調對于畫面和諧的整合作用。
和諧是在判斷兩種以上的要素或部分與部分的相互關系時，各部分給人的感覺是一種整體協調的關系。整體和諧包含著與對立之間的統一，具有共通性中見差異性的特點?！昂椭C包括”多樣性與統一性兩個對立面，在完整的構成里，它們總是共存的，但是多樣性的絕對性和統一性的相對性，使它們處在人類認識的不同層次上”。
和諧是化對立為統一，求變化為穩定。和諧是整體的、相對的、正如孟塞爾在色彩的相互配合時提出的忠告；在繪畫中某些大一些的面積中，應該使用柔和的顏色；而對于那些飽和度較高的色彩來說，鋪張面積就不宜過大。這是傳統繪畫追求和諧的典型例子，即整體色調對于畫面和諧的整合作用。
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